我們需要信念
就如同  大雨需要傘
黑夜需要光
孤獨的人需要
透明鳥的歌唱

我想要一間，有暖暖的陽光和軟軟的笑聲，穿透進來的屋子。
還有短短的任性和懶懶的白日夢，再加一點淺淺的孤單和滿滿的我和你。

轉妹家

之前在發想過年特別企劃時，和同事們分享：客家話裡「回娘家」念法是「回女兒家」（轉妹家）。每一位媽媽都曾經是女兒，而每一位女兒有一天也會成為媽媽。

求籤

每年初一全家人都會到協雲宮拜拜，開5公里的山路到雲霧裡和神說話。去年我特地求籤問了換工作的事，結果拿到一個下下籤，大意是說：「這件事像落日西山一樣狀況很糟，去了也是白忙一場，這年將會毫無收益，勸你不要去。」

我趕緊跟神明說：「可是我已經辭職、確定要去了欸，怎麼辦？」

神明回籤：「事情已經告一段落，結果令人悲涼，但也無法改變，你就回家寬心坐，算了吧！」

一年後回頭檢視，完全中箭神準無比啊哈哈哈哈！就像在旅遊書上鎖定一個景點，充滿期待地出發，結果卻迷了路，繞了好遠的路才走到一個不怎麼樣的目的地。

我問自己會不會後悔沒聽神明的話？其實不會。正因為迷了這個路，我才能遇到這麼多可愛的人溫暖地指引，而迷途中發生各種意想不到的鳥事，後來想想也都是難能可貴、值得學習；就算迷路，每一腳步我仍走得認真踏實，充分地感受風的吹拂、雨的打落。

今年拜拜，我跟神明說：謝謝祢去年的指點讓我走得更安穩，只要盡力做好每件事，每個選擇都是好選擇，每個當下發生的事，都是最適合現在的自己的事。所以今年，我就不求籤了。我會在動盪的浪頭上，安心享受衝浪的感覺。

佔位子

國中坐校車常常幫同學佔位子，曾經遇過有人放支原子筆來佔位，居然還真的沒人敢坐，車子發動了，大家都站著，那位子還空著。

後來才知道，從後排傳來的一張紙條、茶水間的一杯咖啡、一個脆弱的眼神，就足以在心裡佔據一個位子，就像那支筆一樣，微不足道卻再沒有人坐下。

回家的路

    今天我想慢慢開車回家。

    沿路上什麼都不想，一下就跳到下個路口，想得很多就走得很慢。快速道路上半台車都沒有，對向車道也是一片漆黑，時速70公里，我緩慢地用車燈劃破黑夜。在苗栗的自由，我想就存在於夜晚吧，一個人也沒有，就算大聲尖叫也沒人會抗議。夜晚的苗栗近幾年，多了些霓虹燈，像是小鬼想要裝大人上夜店，濃妝豔抹仍蓋不住膽怯的眼神，還有紅唇下的鄉音。20幾年的街道沒有改變，街上的店家和小時候看到的一模一樣。一個破產又迂腐的縣市，竟然養出一堆長壽的店家。可能是苗栗人念舊，對老東西總念念不忘，還是習慣多拐個彎走到那會賣出腐爛菜葉的水果攤買串香蕉。年輕人受不了這些，於是逃到外縣市，過著困苦的生活卻說那是好日子。等著有天年輕人也變成老東西以後，才想起有個故鄉對老東西總是念念不忘。所以苗栗總充斥著老人家，或是老靈魂，二者皆有著豐沛的魚尾紋。

    最近才慢慢習慣了駕駛座的位置，人真的是觸覺的動物，握了方向盤後才對車子產生感情，擁抱了你之後，就在我的身體留下印記。我喜歡週日晚上的ICRT，連續狂播jazz沒有人聲打擾。才10點而已公館居然像個死城，有時候會幻想著路邊停車的車底，竄出一個小孩跟我說，「就是你了，我選中你了。」一直說著牛頭不對馬嘴的流水帳，塞滿整段路程的空白，不斷地說給自己聽，是怕聽到誰的聲音？他們說新鮮的魚，串起來是彎曲的，冷凍的魚，串起來是直挺挺的。我有著僵直的內心和蜷曲的身軀，是算冷凍的還是新鮮的呢？

    過了這個三叉口右轉，就快到家了。最後這段國高中時期走了無數次的路，下了校車後我揹著書包，慢慢走路回家。有次鄰居女孩經痛，隔壁班的男孩竟然為了他多坐一站，陪她一起回家。我跟在後面，看著兩個人的背影，心中多麽嫉妒。倒不是對男孩有什麼情感，而是出於純粹的寂寞。於是整段路都染上了嫉妒的氣味，到現在聞起來都是。

    家後面的老榕樹還活得好好的，活得出牆。老屋子完全廢了、毀壞了，那些留下來的，都記不得了。

「我愛你。」這句話像花一樣綻放在孩子嘴裡。
這麼直率，我卻不敢直視。

所謂斷了聯繫，
並不是沒有聯繫方式，而是
有電話卻不敢撥，見了面卻只是寒暄幾句。

最近工作新學到的幾件事：

1. 制定規則，是為了讓自己耍特權。
2. 所謂有價值的事，就是很貴的事。
3. 苗栗是三等縣，苗栗人是三等人。

泥巴人 Ramesh Mario Nithiyendran

2016關渡雙年展《打怪》＠關渡美術館

泥巴人 Ramesh Mario Nithiyendran（印度裔澳洲藝術家）

以未經燒製的陶土作為創作媒介，加入各種生活的事物，捏出一個個比真人還巨大的「泥巴人」。泥巴人下面還放著台灣黏土的袋子，藝術家希望展期過後，這些泥巴人都可以回歸土壤，獲得重生。 

這些「泥巴人」因為沒有燒過，都是暫時片刻的，無法長久保存，稍微碰撞就會毀壞。但也因為沒有燒過，而能夠回收重新使用，製成其他任何可能的物件。陶土正因為他的「片刻」而成為「永恆」，透過藝術，陶土具象化了「片刻即永恆」，使之不再只是抽象的一句話。 

此外，Ramesh也為陶藝在當代藝術中打開了嶄新的一道門。陶藝一直以來都很強調工法技術，然而卻也因此而受限其在當代藝術中的發展，過於強調技藝反而使得藝術性隱身於技術之後。Ramesh試著用這些「粗製濫造」的泥巴人，將陶藝的姿態放軟，融入當代的彈性柔軟之中，以最直接的方式表現藝術精神。讓人們看見，陶藝之於當代藝術的另一種呈現方式，可說是開拓了另一條藝術之路。 

Ramesh說：「我不會形容自己是陶藝家，我比較像個使用陶土的藝術家...我跟隨『後媒介』學派的思考，相信當代藝術的本質在於以材質呈現創作概念。」 

陶土型態的自由度與包容力吸引了許多人的注意，而其連接並探討過去現在未來「時間性」，更是令人著迷不已。因此，陶藝延伸的深度與廣度，是很少數的藝術形態能做到的。陶藝在當代藝術中還有怎樣的表現，相當值得期待。

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Ramesh作品集：http://www.ramesh-nithiyendran.com/2016-Mud-Men-National-Gallery-of-Australia

關於領隊

業務主管說：「領隊就是在玩，一邊玩一邊工作，很輕鬆。可能你不了解，才會覺得當領隊很辛苦。」

我沒跟他說我待過旅行社，常常跟領隊一起工作。領隊在客人面前賣笑玩得比客人還瘋，在客人入睡後和工作人員開會，嚴肅正經地檢討今日行程與明日流程。隨時吸收新知保持年輕，才能在枯燥的遊覽車上創造一個個引人入勝的故事。團員出了狀況就算是半夜也要立即處理，面對各式各樣刁鑽的客人，同時也要符合旅行社的要求。不只在客人心中是國外唯一的依靠，對外站工作人員來說也是最可靠的戰友。

抱歉口才太差沒有在第一時間為領隊說話，只能告誡自己，不論到了幾歲，都要溫柔地對待這世界，不要當個自以為是的笨蛋。

#圖為躲在札幌巨蛋樓梯上嗑便當的南山領隊們